內(nèi)蒙古博物院

中文名稱內(nèi)蒙古博物院外文名稱nner Mongolia Museum地理位置內(nèi)蒙古呼和浩特市東二環(huán)與新華東街交匯處西北側(cè)占地面積15000余平方米開放時(shí)間夏季：9:00-17:30，冬季：9:30-17:00；周一全天閉館成立時(shí)間1957年5月1日所屬國(guó)家中國(guó)所屬城市內(nèi)蒙古呼和浩特市建議游玩時(shí)長(zhǎng)1-2小時(shí)適宜游玩季節(jié)四季皆宜博物院院長(zhǎng)塔拉。

歷史沿革

1957年5月1日，內(nèi)蒙古博物館建成。

2007年，位于呼和浩特市東二環(huán)與新華東街交匯處的內(nèi)蒙古博物院建成，原內(nèi)蒙古博物館展出的文物也隨之搬遷，原內(nèi)蒙古博物館建筑已經(jīng)由呼和浩特市博物館接管。

建筑特色

內(nèi)蒙古博物院集合了現(xiàn)代元素、地域表征與民族特色，樓頂塑有凌空奔馳的駿馬，象征著內(nèi)蒙古的吉祥與騰飛，該建筑從建成之日起就成為自治區(qū)首府標(biāo)志性建筑之一。

展廳分布

內(nèi)蒙古博物院二層的“遠(yuǎn)古世界”、“高原壯闊”、“地下寶藏”、“飛天神舟”四個(gè)基本陳列介紹草原文化的生成之地；三層“草原雄風(fēng)”、“草原天驕”、“草原風(fēng)情”、“草原烽火”四個(gè)基本陳列以板塊串珠形式展示草原文化從古代——近代——現(xiàn)代的縱向發(fā)展線條；版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！四層“草原日出”、“風(fēng)云騎士”、“草原服飾”、“蒼穹旋律”、“草原華章”、“古道遺珍”六個(gè)專題陳列以亮點(diǎn)聚焦方式呈現(xiàn)草原文化。

基本陳列

草原烽火：內(nèi)蒙古現(xiàn)代革命斗爭(zhēng)史陳列，展出自1919年五四運(yùn)動(dòng)至1949年中華人民共和國(guó)成立期間內(nèi)蒙古的社會(huì)狀況和革命文物。
草原風(fēng)情：內(nèi)蒙古近代民族風(fēng)情陳列，展出近數(shù)百年來(lái)生活在內(nèi)蒙古地區(qū)的蒙古、達(dá)斡爾、鄂溫克、鄂倫春、滿、回、朝鮮、漢等八個(gè)民族的生產(chǎn)生活、文化藝術(shù)、風(fēng)尚禮儀、宗教信仰等風(fēng)俗。
草原天驕：古代蒙古族通史陳列，以成吉思汗和大元王朝為點(diǎn)，展示從蒙古族起源到蒙元時(shí)代再到明清時(shí)期近千年的完整脈絡(luò)。

草原雄風(fēng)：內(nèi)蒙古古代民族史陳列，展出草原先民、東胡、匈奴、鮮卑、突厥、契丹等古代民族的文物精品，其中突出新石器時(shí)代紅山文化和遼文化的歷史。

專題陳列

館藏文物

歷史文物
匈奴王金冠 ：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鷹高6.7厘米，冠帶直徑16.5-16.8厘米，重1211.7克，鄂爾多斯市杭錦旗阿魯柴登出土。這套金冠飾的主體造型為，一展翅的雄鷹，站立在一個(gè)狼羊咬斗紋的半球狀體上，俯瞰著大地。額圈由三條半圓形金條榫鉚插合而成，上有浮雕臥虎、臥式盤角羊和臥馬造型，中間部分為繩索紋。是目前國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)唯一的匈奴貴族金冠飾。
印金團(tuán)花圖案夾衫：元代，衣長(zhǎng)59厘米，袖長(zhǎng)43厘米，烏蘭察布市察右前旗元集寧路古城出土，錦地，在夾衫上用金色印出小團(tuán)花，顯得富麗堂皇，為元代絲織佳品。
十八羅漢青玉串珠 ：清代，珠徑2.5厘米，橢圓形珠，在十八顆珠中心有穿孔，可串成一串，玉質(zhì)為和闐玉。
鳥形雙系彩繪陶壺 ：新石器時(shí)代，高36厘米，腹徑32厘米、底徑11厘米，赤峰市翁牛特旗大南溝墓葬出土。夾砂灰陶，鳥仰頭張嘴，顯示出嗷嗷待哺的形象，小河沿文化的典型器物。
“安陽(yáng)”石幣范 ：戰(zhàn)國(guó)，長(zhǎng)9.4-10.6厘米，寬4.5-9.4厘米，包頭市麻池窩爾吐壕出土。石質(zhì)，為鑄幣的石范。內(nèi)凹，上有注銅口，中間有兩個(gè)布幣的形狀。布幣上陰刻“安陽(yáng)”兩字，字為篆體，石幣范現(xiàn)僅存一半。

民族文物
清白傘菩薩壇神咒板 ：清代，木長(zhǎng)66.5厘米，寬66.5厘米，厚3厘米，一級(jí)文物，內(nèi)蒙古地區(qū)征集。此為大藏經(jīng)供奉咒輪圖。大藏經(jīng)中咒經(jīng)類占據(jù)了很大分量。在喇嘛教各派瑜伽部中，特別是密教，十分重視密咒，它是達(dá)到“道果”的最高尚的內(nèi)容。如果把此咒寫在紙上或葉上，長(zhǎng)期佩帶于自己的身邊，便能免除災(zāi)難。
清鳥羽式薩滿服：清代，布綢，衣長(zhǎng)145厘米，兩袖寬177厘米，一級(jí)文物，呼倫貝爾市陳巴爾虎旗征集。此對(duì)襟薩滿服集中展示以鳥類崇拜為突出特征的蒙古薩滿信仰的基本特點(diǎn)。長(zhǎng)袍前后及袖上綴飾彩布條，伸開雙臂直立時(shí)，布條展開呈倒扇面形。同時(shí)，其前胸、后背都佩帶銅鏡和小鈴鐺，以表示其“法力”非凡。
清明黃緞十二章繡龍袍：清代，緞 身長(zhǎng)143厘米，通袖寬190厘米，底邊寬120厘米，一級(jí)文物，內(nèi)蒙古地區(qū)征集。袍面為明黃緞地，通身繡龍九條，并彩繡四合云、十二章、八吉祥和八寶紋。十二章紋飾是中國(guó)古代帝王冕服和袞服上裝飾用的十二種紋樣，簡(jiǎn)稱章服，即日、月、星辰、龍、山、華蟲、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，此十二種紋樣都是以刺繡施于龍袍的一定部位。
清達(dá)理札雅浮雕龍紋鹿角扶手紅漆木寶座：清代，鹿角、木 通高114厘米，最寬114厘米，縱深100厘米，一級(jí)文物，阿拉善盟達(dá)理札雅捐贈(zèng)。此寶座從樣式及用料均仿滿洲入關(guān)前王公使用的形制。二十世紀(jì)五十年代，身居內(nèi)蒙古自治區(qū)政協(xié)副主席的達(dá)理札雅先生，將這件祖輩傳世寶座捐獻(xiàn)給國(guó)家。

古生物化石
長(zhǎng)形恐龍蛋化石一窩：晚白堊世，發(fā)現(xiàn)于內(nèi)蒙古巴彥淖爾盟烏拉特后旗巴彥滿達(dá)呼。
有尾兩棲類化石：中生代，發(fā)現(xiàn)于內(nèi)蒙古赤峰市寧城縣山頭鄉(xiāng)道虎溝村。
披毛犀全體骨架：體長(zhǎng)3.5米，高1.7米，晚更新世。1964年于內(nèi)蒙古鄂爾多斯市烏審旗薩拉烏蘇發(fā)現(xiàn)。
同一化石坑埋藏的披毛犀骨骼化石：體長(zhǎng)約3米，晚更新世（14C 測(cè)齡距今33760±1700年）。1980年發(fā)現(xiàn)于內(nèi)蒙古呼倫貝爾市扎賚諾爾煤礦。

近現(xiàn)代文物
清鯊魚皮鞘多用蒙古餐具：通長(zhǎng)34厘米，鞘寬5.7厘米，烏蘭察布盟察右中旗征集。以一根橢圓形實(shí)木，掏成十三孔餐具鞘，將15件餐具收納于飾鯊魚皮的外盒內(nèi)，可隨身攜帶，野外就餐時(shí)講究且方便。	內(nèi)蒙古近現(xiàn)代文物—鯊魚皮鞘蒙古餐具

所獲榮譽(yù)

2012年，內(nèi)蒙古博物院“博苑”講壇被內(nèi)蒙古黨委宣傳部命名為自治區(qū)“文化宣傳品牌”，成為第一批十大宣傳文化品牌之一。

歷史意義

舉辦活動(dòng)

民族禮俗演示：敬獻(xiàn)哈達(dá)，演示蒙古族長(zhǎng)調(diào)，表演馬頭琴等，使觀眾以更近距離更直觀的方式，感受草原文化的魅力與風(fēng)采。

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