天柱山風景區位于安慶市潛山縣境內。據《史記》和《漢書》記載，公元前106年天柱山曾被漢武帝封為南岳。天柱山被道教尊為第十四洞天、五十七福地；是國家級重點風景名勝區和國家級森林公園；規劃面積333平方公里，主景區82.46平方公里。全山分為八大景區和三個外圍景點,有45峰、17嶺、18崖、22洞、86怪石、18瀑、17泉。海拔1100米的煉丹湖為全國第三大高山平湖；山麓的石牛古洞摩崖石刻數量之多，品位之高，冠蓋全省；有植物119科，千種以上，主景區森林覆蓋率達95%；珍稀動物數十種。

景區介紹

　　天柱山位于安徽省潛山縣城西北部，因主峰如柱擎天而得名。據《史記》，《漢書》載，公元前106年漢武帝賜封天柱山為南岳，后被隋文帝詔廢，但人們仍慣稱其為“古南岳”。春秋時又稱皖山，皖公山，安徽省簡稱皖，蓋源于此。

　　1982年天柱山被國務院首批為國家重點風景名勝區，1992年被林業部批準為國家級森林公園，2011年被評為國家級5A風景區，主景區82.46平方公里，全山有45峰，17嶺，18崖，22洞，86怪石，18瀑，17泉，其自然景觀雄廳靈秀，兼容并蓄；人文景觀紛呈薈萃，歷史悠久。

　　2011年9月18日02時50分，從聯合國教科文組織在挪威召開的世界地質公園評審大會上傳來消息，中國政府提交的安徽天柱山地質公園申報資料及聯合國專家組實地考察報告，得到世界地質公園網絡執行局和與會專家評委認可，安徽天柱山地質公園正式成為聯合國教科文組織世界地質公園網絡成員，榮膺“天柱山世界地質公園”稱號。

　　縱觀天柱山：奇峰凌云，巍峨崢嶸；斷崖絕壁，雄渾厚重；怪石林立，狀人狀物；奇洞異景，妙趣橫生。天柱峰猶如石筍，拔地入云，頂天立地；千丈崖斧劈刀削，險峻無比，神仙難攀；天柱松，鷹松，探海松，五妹松，虬龍松等奇松儀態萬千；混元霹靂，八戒念經，皖公神像，神貓逼鼠，雙獅戲球，太白觀海等石今人驚嘆大自然界的鬼斧神工；巧工天成的神秘谷，更是神秘莫測，客觀存在長450多米，由洞穴和山谷構成，洞上有洞，洞下有洞，洞中有洞，洞谷個聯，人行其間，時而左右盤旋，時而上下迂回，時而步道斷蹤，時而另開洞天。其中“胖見愁”，“棄明投暗”，“神龍見尾不見首”等景觀乃天柱山獨有。版權所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉載必究！而呼之欲起的“仰天大佛”，傾宇難得的“天柱晴雪”，一喊三回的“翠華回音”等奇景異象尤為絕妙。還有主峰佛光，西關雪霽，南關霧淞，東關云海，望岳亭晚霞，可謂絢麗非凡，無可名狀。“真是畫工須擱筆，更無名畫可留傳”。

　　天柱山水資源之豐富冠蓋全國名山，層巒疊嶂之中，飛瀑流泉，溪澗遍布，山有多高，水有多長。九井河九大瀑布跌落成群，美奐美侖；煉丹湖乃全國第三大高山平湖，蕩舟湖上，如臨仙境。

　　天柱山特產豐富，堪稱天然博物館。全長有植物119科，千種以上。珍稀植物天女花，香果樹，紅豆杉，魚鱗木和各種奇花異草，杉林竹海不僅把“古南岳”妝點的青翠欲滴，分外妖嬈，而且成為數百種動物棲息繁衍的理想王國，其中魚鱗木，天女花，娃娃魚被稱為“天柱三寶”，舒席，石耳，板栗，天柱劍毫等為天柱特產。

　　天柱山為古皖文化薈萃地。佛光寺系唐氏著名禪師馬祖道一始建；三祖寺乃佛教禪宗三祖僧璨立化處；道教尊此為第14洞天，57福地；李白，王安石，白居易，黃庭堅，蘇東坡等對天柱山情有獨鐘，留下許多珍貴的詩詞游記和摩巖石刻，石牛古洞摩崖石刻之多之精全國聞名。天柱山地靈人杰，這里即是《孔雀東南飛》的發生地，又是三國付佳麗大喬，小喬，京劇鼻祖程長庚，章回小說大師張恨水，雜技皇后夏菊花，黃梅戲新秀韓再芬的故鄉。

　　天柱山夏季最高氣溫不超過28度，是避暑休閑，旅游觀光的理想勝地。

 

自然景觀

天柱峰

　　天柱峰，海拔1489.8米。它凌空聳立，一柱擎天，渾身石骨，嶙峋奇絕，瑰偉秀麗，如柱、如錐、如炬、如劍、如樓臺，又如生花妙筆，幫有“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳，天柱歸來不看峰”之贊譽！唐代大詩人李白路過宿松長江江面時，望見天柱峰的雄奇壯麗，放聲高歌：“奇峰出奇云，秀木含秀氣。清冥皖公山，巉絕稱人意。……”白居易也曾詠嘆：“天柱一峰擎日月，洞門千仞鎖云雷”。宋朱熹大發感嘆：“屹然天一柱，雄鎮翰維東。版權所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉載必究！只說乾坤大，誰知立極功。”明李庚也贊曰：“巍然天柱峰，峻拔插天表。登躋猶未半，身已在蓬島。憑虛舉鸞鶴，舉步煙云繞。天下有奇山，爭似此山好。”

　　天柱峰孤峰突起，山峰險絕，很難登攀，據記載，作為游客登上極頂的只有三人。

一線天

　　天柱峰下，有一峰與主峰裂有一縫，如巨斧劈開一般，下不著地，俗稱小天門，又稱“一線天”。峰高不過10米，如一初開的花朵，因而峰名“花峰”。仰望天柱峰的石壁上，有楷體橫書“頂天立地”四個大字。這是民國時期，國民黨將領劉義純題寫的。

飛來峰

　　飛來峰在“龍吟虎嘯崖”的最西端，一峰獨立入云，峰頂巨石如蓋，渾身石骨，淺淺的水痕遍布全身，這就是天柱山第三高峰——飛來峰。它海拔1424米，整座山峰為一整塊巨石構成，頂有一石長約3丈有余，圍長30余丈，高丈余，渾圓如蓋壓在頂峰，似從天外飛來，石稱“飛來石”，峰因石名，峰頂的飛來石，像一頂華冠端端正正地戴在峰頂。版權所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉載必究！許多游人看到飛來峰，都十分驚奇。

　　傳說天柱山在26億年前是一片茫茫無際的西海，西海里許多蛇妖鱉精在興風作浪，擾得民不聊生。后一太上老君路見不平，運用法力從東海龍王處借來一塊鎮妖石壓在飛來峰上，用來鎮妖。

　　飛來峰，從南面看，如帽如笠；從北面看，如棋如磨；從東看，如球如拳；從西看，則如牛眠虎臥。飛來峰的西部的石壁上，由于泉水的長期侵蝕，形成一塊石鱗斑斑酷似“龍鱗”的斑塊。

　　在飛來峰南面的是“寶月峰”。 版權所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉載必究！峰頂東西有兩個觸角狀的巧石，中間平坦一塊方桌狀的石板，兩塊巧石像兩位老者各自向后微微傾斜，好一幅悠閑自得的神態----“二仙對弈”；從東向西望，似一彎新月掛在藍天----“寶月”；而從東南方向西北觀望又變成了“金雞唱晚”，真可謂移步換景，妙趣橫生！東邊，天蛙峰、丹砂峰、飛虎峰、佛子峰、迎真峰、石紐峰、麟角峰、覆盆峰、天獅峰等，群峰起伏，清秀挺拔。

渡仙橋

　　天池峰，為天柱山的第二高峰，它稍高于飛來峰，海拔1426米。天池峰，一裂為三，由瘦瘦的兩段石條連接在一起，這便是著名的“渡仙橋”，有句俗語：“人到橋頭皆是仙”。

　　登上天池峰頂，可以領略一下“會當凌絕頂，一覽眾山小”的氣概。這里視野寬闊無比，景色十分壯麗。是觀日出、云海、佛光、晚霞的最佳方位。天晴之時，極目遠眺，飛來峰、銜珠峰，五指峰，山連天際；煉丹湖如同一面銀光閃閃的鏡子被潛河、皖水兩條銀鏈夾在中間；大龍窩、后山、東關諸峰如同一個個土丘，盡收眼底。

　　小心翼翼地跨過渡仙橋，即達方圓不足10平方米的一平臺，臺中大小兩個石坑，稱“天池”。它深不盈尺，但水清冽，久雨不盈，久旱不涸。天池平臺外沿是懸崖絕壁，令人望而驚心，稱試心崖。試心崖是觀賞“天柱山佛光”最理想的地方。若遇濃霧彌漫山谷，艷陽懸掛碧空，那白色的云霧上將會出現一個赤、橙、黃、綠、青、藍、紫的七彩光環，光環層層相套，絢麗無比。

蓬萊島

　　花峰左側，一峰蒼秀圓潤，它便是蓬萊峰。蓬萊峰海拔1350米，南眺天池峰，北依天柱峰。蓬萊峰是一單體石壁，西、南、北三面岸陡壁削，向西延伸一百多米處是萬丈深淵。峰頂狹長絕險，縱長百余米，寬僅二、三米。古木護石，葛蔓繞膝，躋身往來，險象從生。峰下時常云掩霧繞，峰頂在云海中若隱若顯。上得蓬萊島，只見青藤蔓蔓，人跡罕至，濃霧繚繞，如入瑤池仙境！西南北三面懸崖陡壁，古松倒掛，亂云飛渡，似海島仙山，明代李庚有詩：“登躋猶未半，身已在蓬萊”，故稱蓬萊峰。登山峰頂可遠眺湖北英山、安徽霍山、金寨，領略毛澤東詩詞中“蒼山如海，殘陽似血”的壯美景象。
九井河

　　源于天柱山后宮殿，曲折宛轉，綿延十余公里，匯千萬溪泉而成，其間幽潭飛瀑，風清氣爽，“九井西風”為潛陽十景之一。

　　九井西風可算是天柱一絕。絕就絕在一年四季，無論陰、晴、雨、雪都有股西北風吹進古口、野寨一帶。特別是夏天，不管白天天氣多么炎熱，入夜西風一來，暑氣頓消。因此谷口、野寨不光是人們聽風觀景的好地方，還是避暑勝地。
煉丹湖

　　煉丹湖，水面面積近3萬平方米，蓄水量8萬立方米，海拔高1100米，在中國名山中可以和天山“天池”、長白山“天池”相媲美。它水質清澈、碧綠如玉，四周群山羅列，環境優雅，天晴無風，湖如明鏡，藍天白云，映入其中；四周群峰，蒼崖青松倒影其中，如錦如織，給這平靜的水面增添了生機；微風徐來，湖水蕩漾，波光粼粼，又是一番景象，泛舟其上，如入瑤池。在“煉丹湖”平靜的水面之下，原來未修湖以前，稱“良藥坪”，又叫“上煉丹”。 版權所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉載必究！漢未明道左慈曾在此采藥煉丹，現在“煉丹湖”名即來源于此。左慈當年煉丹住過的“煉丹房”與煉丹起爐的“煉丹臺”還在。在“煉丹臺”，舉目四望，西關群峰，歷歷在目，飛來如墜，寶月如錫，銜珠欲墜，天柱在望。獅峰聳于左，青龍背橫于右，登仙打鼓諸峰在其東，麟角、覆盆、迎真諸峰峙其南，遠瞻近矚，可盡天柱一山之勝。

人文景點

　　天柱山人文主要講敘天柱山的所有人文景觀和一些關于天柱山的歷史人物的故事。例如禪宗三祖駐錫的三祖寺，馬祖道一的佛光寺，薛家崗文化遺址，大喬、小喬的家鄉，京劇鼻祖程長庚等人物與天柱山的不解之緣。

薛家崗古文化遺址

　　薛家崗古文化遺址，即薛家崗新石器文化遺址，已有五、六千年歷史，位于潛山縣城南7.5公里處的河鎮鄉利華村與水崗村交界處。

　　該遺址坐落在潛河邊上，高出附近農田3-7米，為一橢圓形臺地，總面積約有六萬多平方米。在開挖過的一千多平方米方塘中，人們從土質結構上可以看到五個自然層。第一層為耕土層，第二層為唐、宋文化層，第三層為殷商文化層，第四、五層為新石器文化層。從四、五層疊壓關系和隨葬品的組合變化來看，新石器時期的潛山人，已經脫離了原始人群的流浪生活，逐漸走向定居，并且創造了相當進步的生活、生產用具。

　　這里三面臨水、一面靠山，在此定居，既便于飲水、耕作、養殖，也便于上山避災。這一具有獨特環境的定居點，被中國科學院考古研究所命名為“薛家崗文化”，被安徽省政府定為省級重點文物保護單位。它為我國研究新石器時代人類在長江中下游地區生活和生產活動之狀況，提供了珍貴的資料。此外，在潛山縣城內的天寧寨，也發現了一處新的古文化遺址，出土的文物證明，在五六千年前，己有另外一個氏族，在潛山定居了。

　　從出土的一千多件石器、陶器、玉器等文物來看，其石器大都經過通體精磨，刃部非常鋒利。有一把石挫，光澤晶瑩，可以照見人影。尤其是石刀，有一、三、五、七、九等奇數刀孔，更屬國內罕見。石器有盆、碗、壺、杯等，大都為當時人民的生活用品。陶器尤為精美，有泥質和夾砂兩種，外表為素面磨光，少數有弦紋、刻劃紋、針刺紋、堆紋等。折腹壺、雞冠耳手碗等，形式多樣，制作甚為精細。

　　在這些陶器中，還有數十個球，小的中空有丸，搖之叮哨作響，大球鏤有十四個對稱圓孔，內有七個小丸，亦搖之有聲。版權所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉載必究！這些珍貴的陶器，告訴了人們，早期的潛山人已經掌握了很高的制陶技藝。出土的玉器多為裝飾品。有玲成剔透的玉環、玉管、玉瓊等。在這些豐富多彩的器物中，以孔眼石刀上的紅色花果圖案最具有代表性。它構圖嚴謹、線條勻稱，布局優美，是薛崗氏族特有的器物。

　　在第三層中出土了許多具有殷商時代特征的青銅器，如箭鐮等，為研究安徽省及長江北岸青銅器文化造型藝術提供了十分重要的實物資料。致于唐、宋時期的文物就更多了，有唐朝的磚、瓦、當，宋代的瓶、碗、紡錘等許多生活用品，這說明此時的潛山人己具有較高的生活水平和生產技能，這些發掘出來的珍貴文物，經過整理分類，有的放在省博物館保存，有的在潛山文物所陳列室內展出，供游人參觀。

三祖寺

　　三祖寺,又名乾元寺、山谷寺,佛教禪宗三祖僧璨的道場。

　　南朝時，今南京道林寺高僧寶志，看中了谷口鳳形山。江南云游方士白鶴道人，也看中了此處。兩人向梁武帝具奏，都想在此建觀造剎。武帝命二人各顯神通以物識地，得者而居。寶志與白鶴道士斗法術，卓錫于此。寶志得了這塊寶地。他先居洞習靜，后何氏三兄弟獻私宅，于公元505年建“菩提庵”。武帝于公元536年賜名“山谷寺”。

佛光寺

　　佛光寺原名馬祖庵，唐代高僧六祖慧能徒孫馬祖道一禪師云游至天柱山，觀蒼松挺拔，山水秀麗，圣即菩提，故在此參禪習靜多年。后人為紀念他，在洞旁建庵，名曰馬祖庵。

土特物產

野葛粉

　　天柱山野葛粉選用國家風景名勝區天柱山高山叢林之中多年野生葛根為原料，按有機食品生產加工要求精心制作而成。葛根無毒、無害，無副作用，衛生部把葛根列為藥食兩用山地植物，葛根富含人體必需的氨基酸1 3種；版權所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉載必究！尤其是人體不能合成的必需氨基酸亮氨酸、異亮氨酸等含量更高。葛根的有效活性成分有異黃酮、葛根素、葛根苷、生物堿等物質，鐵、鋅、鈣、硒、鍺等微量元素豐富。據《本草綱目》、《中藥大辭典》、《功能性食品》等權威資料著述，葛根及其制品有清火、排毒、降血脂、降血壓、降膽固醇、降血糖、減肥、通便、預防老年性癡呆，防止動脈硬化，防止腦血栓等心腦血管疾病之良效。現代醫學研究，葛根黃酮具有防癌抗癌和雌激素樣作用，可促進女性豐胸、養顏，尤其對中年婦女和絕經期婦女養顏保健作用明顯。葛根的藥用價值極高，素有“亞洲人參”之美譽，葛粉稱之為“長壽粉”，在日本被譽為“皇室特供食品”。常食葛粉能調節人體機能，增強體質，提高機體抗病能力，抗衰延年，永葆青春活力。

天柱山茶油

　　茶汕又名山茶油、茶樹油，它是用茶籽樹的果子榨出的油。茶籽樹大多生長在深山老林，基本處于野生狀態，所以茶油屬于綠色食用油。人們日常生活食用植物油源干草本植物，難免受化肥、農藥之污染，唯茶油源于木本植物。而世界上靠木爪果仁榨取的食用油僅兩種：一是東方的茶油，二是西方的橄欖油。 茶油有著人體所需要的多種營養成份，如它所含高達97%不飽和脂肪 酸和維生素A、D、E、F、K以及胡蘿卜素等，對中老年人的心腦血管有著良好的保健作用。天柱山區茶籽樹多，且大部分靠自然繁殖生長，產量高，質景優。野寨牌茶油貨真價實，很受廣大消費者歡迎。

天柱香鴨

　　天柱香鴨是安徽省天柱山風味特產食品，主料本自山間農家水鴨，生長野外，飲的是山溪泉水，吃的是山野生物。在保持生態原汁的基礎上選用天然佐料，精巧配方，融合傳統工藝與現代科技加工制成，氣香味醇，一吃難忘，百吃不厭。

　　天柱香鴨在保留傳統鴨肉“滋陰養胃、清肺補血、利水消腫”及食補食療作用方面更具美食可口特色。

天柱山藥材

　　天柱山峰巒奇偉，云霧飄忽。充沛的雨量，垂直變化的氣候，很適宜藥材生長。山中有黃蓮、白術、貝母、黨參、首烏、天麻、半夏、紫蘇等好幾百種中草藥。其中的天拄靈芝，形如菇菌，大者如參，面有暈圈，生于峰巔石壁之上，不易采集，色赤褐純朱者為上品，可治神經衰弱和嘔血等病。天柱野白術也很有名氣。這種野白術有健脾益氣之功效，能治療脾虛泄瀉、水腫、痰飲等癥。天柱茯苓配上白糖糯米粉等原料做成茯苓糕，顏色雪白，甜糯爽口，是美味的營養補品。此外，天柱山還有很多既有藥用價值，又可食用的植物，如石餌、香菇等。人們用它來燉雞、烤肉，不僅清涼去火，而且味道鮮美，是有名的山珍佳肴。又如用彌猴桃制酒，更具有豐富的營養價值。

山東棗莊市天柱山

概況簡介

　　天柱山，亦名葛嶧山，位于山東棗莊市嶧城區南偏東十五里。白山諸峰屏其前，仙壇諸山拱其后，承水自北來，繞其左麓而南流。山雖小而秀，四周峭絕，嶙峋蒼翠，平地崛起，卓立若筍，屹然獨處，不與群峰為伍，因而被世人譽為“嶧縣之望山也”。

相關考證

　　嶧，嶧山，古之嶧陽山，今之天柱山。 傳說為共工氏所怒撞之“不周山”，見之《論衡》。以“天柱”取“柱石中天”之意。繹與嶧，通假字，《尚書》云：“嶧陽孤桐”，《爾雅》語：眾山聯絡為“繹”。山之陽多產桐樹，為眾山環繞，正合所載之地形地貌。又名葛嶧山，“縣東南十五里，縣所由名也。”即《禹貢》“嶧陽山”，俗名柱子山。按《禹貢》、孔穎達《五經疏》以嶧陽為葛嶧。版權所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉載必究！蔡沈《書集傳》承襲此說。而葛嶧屬嶧陽之說，首見于《后漢書•地理志》。唐章懷太子《后漢書注》有“其山產桐”。宋儒以前未有以鄒嶧山當之者。只有王應麟《詩傳》斷為鄒嶧。朱熹說，其（王應麟）獨違舊說，似非無見要。以嶧與鄒，當時同屬徐州，而兩山今日皆不產桐。又：魯南一帶多產磬石，《禹貢》載：“后魏政始中徐州，薛城送玉磬十六”。薛公孟嘗君曾“以幣求之”，“諸廟以為磬。”失傳了2400余年的泗濱編磬，1978年在滕州市出土13枚磬石，其中2枚已經破損，無法演奏。音樂家楊俊滋先生在嶧城區發現了磬石，添補了破損磬石，天籟遺韻又從魯南重新響徹四海。吾地禮樂之勝，可見一斑。可為一證。

平度天柱山魏碑

　　平度天柱山魏碑，是中國書法藝術瑰寶，國家最早公布的重點文物保護單位之一，位于平度市大澤山之右的天柱山上。天柱山，遠看孤峰秀峙，高冠霄星，如柱擎天；近觀鶴嶺橫懸，怪石突兀，云巖凌空，鸞峰直上，氣勢非凡。古人云："齊之山海天下冠，而東萊之間，山水形勢雄深偉麗又為齊冠，而大澤之秀又為東萊之最"。

　　其它相關

　　景點級別：AAAAA，國家森林公園,、國家地質公園

　　門票價格：150元

　　自然景觀：山嶺,江河,濕地,河谷,鄉野,雪原,冰川,泉潭

　　適合人群：家庭,個人,情侶,公司,朋友,小孩,老人

　　最佳時間：三月,五月,六月,七月,八月,九月,十月,十一月

　　出游方式：自助,自駕,市內

　　景區類型：歷史文化 

 

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