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榮成槎山風景區位于榮成南部黃海之濱，總面積45平方公里，海岸線86海里，主峰清涼頂海拔539.8米。榮成槎山風景區的“槎”字，古代作“筏”字解，船的意思。這里春夏秋三季，時有海霧隨風漫上岸來，翻卷升騰，形成霧海。有時，只有槎山的九座高頂置于云海之上，宛如葉葉扁舟，“山如海上槎”，故名榮成槎山風景區。
乳山口以大乳山為中心，南靠一望無際的黃海，北有平靜的乳山口灣，西面和垛山、小乳山、西乳山隔海相望。海口南面，有一橫貫東西的島嶼—小青島，為乳山口的天然屏障。這里氣候宜人，山島竦峙，青樹翠蔓，波錦水碧，歷史上曾有“北有旅順口，南有乳山口”之美談。乳山市南部沿海，山秀海碧，礁奇灘曲，海上峨峰相峙，夾海成口，其中最負盛名的便是乳山口。
京那巴魯山 (Mount Kinabalu, Gunung Kinabalu)又譯基納巴盧山、金乃巴羅山，又稱神山、中國寡婦山，是繼緬甸的開加博峰（5881公尺）、印尼的查亞峰（5030 米）、印尼的Puncak Trikora（4751米）、印尼的Puncak Mandala后（4701公尺），東南亞第五高的山峰，位于馬來西亞沙巴的京那峇魯國家公園( Kinabalu National Park)內，為馬來西亞和婆羅洲島最高峰，海拔4095米，以每年0.5厘米的速度長高。
位于安徽省潛山縣天柱山鎮風景村境內，現存唐（公元618年-907年）至民國（公元1912年-1949年）歷代石刻400余方，以宋代（公元960年－1279年）石刻最多。石刻密布崖壁盤石及溪谷河床。題刻作者達數百余人，可查考者不下百人，唐代李德修，宋朝王安石、黃庭堅、蘇東坡，明朝胡纘宗，清代張楷等名宦大家都曾題字崖谷。題刻內容廣涉天文、地理、政治、經濟、軍事、文化各個方面；文體多樣，有詩詞、歌賦、紀事、題名；書體有真、草、隸、行、篆。
正棋山又名著棋山，海拔483.7米，為環翠區最高峰。正棋山風景區位于威海市東南20公里處，地處文登、榮成、環翠區交界處。山有5峰，東西成列，過去5峰上各有1座廟宇，因而有五座廟之稱。中間一峰叫玉皇頂，上有巨石，長寬各丈余，石色深翠，石平如桌，石色深邃，界劃天然，儼然一棋盤，相傳為仙人著棋之處，山名由此而來。巨石兩端各有一石，似為對弈者設座，有巧奪天工之妙。
八寶云光洞位于龍井頂前懷的一塊平地上，此處風景十分幽靜，西依—條小溪，北靠參差交錯的巖石和松柏，東臨深澗，南有浩渺的大海，春夏季節，從山的南麓遠望，可見漫山云霧翻滾，猶如狂濤襲來。云光洞處曾建有幾座廟宇，名為延壽宮，為金代所建，它前臨深谷，后背云光渦，景色十分秀麗，古人曾形容這里“懸榻低云樹，開窗近半星”，置身其間，使人有進入洞天福地之感，可惜，樸素典雅的延壽宮毀于戰火，只留下斷壁殘垣。
國家級森林公園，位于氣候宜人、風景如畫的威海城區。威海市自然人文地標。仙姑頂——背倚巍峰仙境，鳥瞰東方福海，自古就是東方海文化和仙道文化的靈福圣境。巍峰之上，春夏翠林清泉，流溢海光山色；秋冬彩林冰雪，迷幻瓊樓玉閣；真可謂“煙云舒卷覽勝景，松石古淡怡遠情”。仙姑頂名勝風景區，歷時三年精建而成。投資逾4億人民幣。更其珍貴：另投入2000余噸世界珍稀玉石，價值無可估量，被稱為——“無價的景區”。
千真洞位于榮成市槎山風景區西北方向的清涼頂。金代大定年間，王重陽東來授徒，創立道教全真教。東牟王處一，字玉陽，于昆崳山煙霞洞拜王重陽為師，演習道法。道成后，王玉陽東來槎山，住在云光洞內，繼續學習道法，創立了全真教昆山派，著教義名為《云光集》，后來，云光洞游人越來越多，王玉陽不堪其擾，看中清涼頂這塊寶地，便率領眾道徒遷往此地，在其北石壁上開鑿一洞，名曰”全真洞“。
2002年，山東斥山水產集團接管經營景區以來，積極實施大投入、大開發戰略，先后投資3.2億元，本照以赤山法華院為主線，以海文化為依托，貫穿崇自然，浸文化的特色主題，把赤山景區打造成為空間序列清晰，功能完備，具有濃郁地域特色的國際一流景區和中、日、韓三國文化交流的平臺。目前，景區有法華院、赤山明神、張保皋傳記館、赤山禪院、民俗館、極樂菩薩廣場、法華塔、天門潭、天后宮、仙居山莊等十大景觀區，共計三十六處景點。
成山頭自古被認為是日神所居之地。據《史記》載：姜太公助周武王商定天下之后 ，曾在此拜日神迎日出，修日主祠；公元前219年、210年，秦始皇曾兩次駕臨此地， 禮祠名山，求尋長生不老之藥，留下了“秦橋遺跡”、“秦代立石”、“射鮫臺”、“始皇廟”及李斯手書“天盡頭、秦東門”等古跡；公元前94年，漢武帝劉徹東巡海上，拜成山日主祠、觀日出，建成山觀，且作赤雁歌。
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